СОИГСИ ВНЦ РАН

Главное
Объявления
Полезные ссылки

В традиционном осетинском обществе, как и в любом другом, существовало разделение по гендерному принципу, в том числе и в сакральной сфере. При этом на первом месте в череде отправления культовых церемоний стоял мужчина. Вместе с тем существовала область сакральных практик, где главенствовала женщина.

Народное декоративно-прикладное искусство – это целостная система, неразрывно связанная с национальной культурой и традициями. Вышивка в Осетии была и есть исключительно традиционное женское занятие. Засватанная девушка готовила свадебный костюм для себя сама, а также подарки для близких и друзей жениха, которые украшались вышивкой.

Рассмотрение архаичных обычаев, заключающих в себе отпечаток традиционного мировоззрения, является одним из актуальных направлений гендерных исследований этнической культуры. Анализ обычая кровной мести позволяет реконструировать компоненты гендерных взаимосвязей и определить статусно-ролевую позицию женщины. Ключевым элементом обычая кровомщения являлся обряд примирения, в котором одна из главных функций отводилась близким родственницам кровников.

В современном этносоциуме осетин весьма важное значение имеет степень сохранности обрядово-ритуального комплекса, в частности, посвятительных церемоний.

Дочь Даргавсара ‒ это воинственная дева, сказание о которой включено в текст нартовского эпоса "Смерть Баргуна, сына Ноза". Песнь об отважной Дочери Даргавсара в этот текст эпоса попала из записей Б.Ф. Андиева, которым М.С. Туганов давал весьма высокую оценку.

Статья кандидата филологических наук М.Л. Чибировой в научно-популярном проекте "Женщина в зеркале осетинских традиций" в газете "Северная Осетия".

Статья доктора филологических наук, профессора СОИГСИ Е.Б. Бесоловой в научно-популярном проекте "Женщина в зеркале осетинских традиций" в газете "Северная Осетия".

  1. 30.03.2024 Девушка-птица в осетинском фольклоре
  2. 09.02.2024 "Осетинская женщина в контексте традиции: история и современность"
Новые публикации