Главное

Объявления

Полезные ссылки

Монография посвящена традиционным хмельным напиткам осетин. В ней широко использован полевой этнографический материал и исследуются традиционные приёмы приготовления сакральных и повседневных напитков, их роль в семейной обрядности, культуре повседневности и в праздничном мире осетин. Особое внимание уделяется месту напитков в устном народном творчестве.

 

 

скачать PDF

Выход в издательско-полиграфическом центре Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева книги Л.К. Гостиевой «Православие в Осетии: очерки о православном духовенстве второй половины XIX – начала XX в.» расцветил большое «белое пятно» на карте современного научного осетиноведения. Монография издана в рамках серии «Кавказ христианский», основанной с целью научной публикации лучших работ по истории православия на Кавказе и новейших исследований по церковной истории.

Благодаря многолетнему исследовательскому и собирательскому труду автора стало возможным знакомство с научным жизнеописанием и основными направлениями миссионерской и культурно-просветительcкой деятельности наиболее активных деятелей православного духовенства Осетии второй половины XIX – начала XX в., внесших наиболее весомый вклад в ее социально-культурное развитие и формирование национального самосознания. В монографии впервые сделана попытка подробно представить полные жизнеописания и направления деятельности православного духовенства (священников, псаломщиков и учителей духовных учебных заведений) в контексте становления православия в Осетии во второй половине XIX – начале XX в. Работа состоит из обращения к читателям книги, предисловия, введения, двадцати глав, заключения, библиографии и списка сокращений.

 

Впервые в осетиноведении создан новый тип словаря - двуязычный ономасиологический лексикон, соединяющий в себе функции словаря языка поэта, этнокультурологического и частотного словарей.

Язык Коста Левановича Хетагурова, консервирующий в себе архаические элементы мировоззрения, бытового и обрядового поведения, психологии народа, оказывается одним из богатых и надежных источников для реконструкции традиционных форм осетинской культуры.

В стихах сборника "Ирон фандыр" представлена почти вся номенклатура этнокультурной лексики осетинского языка. Ее богатство и своеобразие позволили построить исследование по основным тематическим разделам. Кроме того, определены общий объем и степень детализации лексического запаса в той или иной области словаря.

Лексикон представляет собой лексикографический памятник и будет интересен филологам, а также всем, кого волнуют осетинский язык и этнология осетин.

Настоящий труд - первый в осетинской лексикографии опыт писательского словаря синтетического типа, созданного по принципу интегрирования функций конкорданса, идеографического, двуязычного с грамматическими характеристиками и частотного словарей. Разностороннему осмыслению (лингво-, этно, культуроведческий аспекты), с учетом лексической статистики, подвергается вокабулярий "Осетинской лиры" К.Л. Хетагурова. Тематическая классификация в книге ориентирована на воссоздание национальной картины мира - природно-предметного и субъектно-бытийного - в художническом преломлении мэтра осетинской поэзии.

В новый сборник доктора филологических наук, профессора, заслуженного деятеля науки Республики Северная Осетия-Алания, заслуженного деятеля науки Российской Федерации Тамерлана Александровича Гуриева вошли статьи и очерки, посвященные творчеству великого осетинского поэта К.Л. Хетагурова.

 

 


 

Монография является первым опытом развернутого сравнительно-сопоставительного описания двух основных восточно-иранских языков: осетинского и афганского (пушту), далеко разошедшихся в ареальном и структурном отношениях.

В книге выявляются фонетические, морфологические и синтаксические параллели в этих двух родственных, хотя и географически удаленных языков и делается попытка выяснить их генезис .

Монография может представлять интерес для специалистов по иранской филологии и всех интересующихся осетинским и афганским (пушту) языками. 

 

В монографии рассматривается политическая история Черкесии от Адрианопольского договора 1829 г. до Парижского договора 1856 г., когда Черкесия стала самостоятельным звеном в системе международных отношений.

На фактическом материале вскрываются формы, методы и масштабы антироссийской деятельности многочисленных иностранных агентов в Черкесии.

Выявлены причины и время проникновения в Черкесию идеологии кавказского мюридизма, получившего здесь значительное распространение. Показано, что успешная деятельность наиба Мухаммеда-Эмина вызвала в Турции серьезные опасения за свое влияние на Западном Кавказе, а позже и активное противодействие экспансии имамата Шамиля в Черкесию.